时间：2024-01-12 23:29:37
译文应该像马援那样只愿战死疆场，以马革裹尸还葬，何必像班超那样非要保全生命，活着入关返回家乡！全歼敌人，不能让一个敌人逃跑，而且应该留驻边疆，叫敌人不敢再来侵犯。
注释伏波：古代对将军个人能力的一种封号。这里是指马援。定远：班超曾被封为定远侯。只轮：任何一个人。
李益的边塞诗，主要是抒发将士们久戍思归的怨望情绪，情调偏于感伤，但也有一些慷慨激昂之作，《塞下曲》便是这方面较著名的一首。
诗以前代戍边名将作比，抒发了将士们的豪情壮志。头二句夸赞东汉两个名将马援和班超。“伏波惟愿裹尸还”，这句说的是马援的故事。东汉马援屡立战功，被封为伏波将军。他曾经说：男儿当战死在边疆，以马革裹尸还葬。“定远何须生入关”，这句说的是班超的故事。东汉班超投笔从戎，平定西域一些少数民族贵族统治者的叛乱，封定远侯，居西域三十一年。后因年老，上书皇帝，请求调回，有“但愿生入玉门关”句。
以上两句说：为保家卫国，边塞将士应长期驻守边疆，宁愿战死疆场，无须活着回到玉门关。后二句表示灭敌及长期卫边的决心。
“莫遣只轮归海窟”，“只轮”，一只车轮。《春秋公羊传》：“僖公三十三年，夏四月，晋人及姜戎败秦于肴..晋人与羌戎要之肴而击之，匹马只轮无反（返）者。”“海窟”，本指海中动物聚居的洞穴，这里借指当时敌人所居住的瀚海（沙漠）地方。这句意思是说，不能让一个敌人逃跑。
“仍留一箭定天山”，“一箭定天山”，说的是唐初薛仁贵西征突厥的故事。《旧唐书·薛仁贵传》说：“唐高宗时，薛仁贵领兵在天山迎击九姓突厥十余万军队，发三矢射杀他们派来挑战的少数部队中的三人，其余都下马请降。薛仁贵率兵乘胜前进，凯旋时，军中歌唱道：“将军三箭定天山，战士长歌入汉关。”
以上两句意思是说：“要全歼敌人，不能让一个敌人逃跑，而且应该留驻边疆，叫敌人不敢再来侵犯。”
这首诗通过东汉马援、班超和唐初薛仁贵三个名将的故事，讴歌了将士们激昂慷慨、视死如归、坚决消灭来犯之敌的英雄气概和勇于牺牲的精神，反映了当时人民要安边定远的心愿。全诗情调激昂，音节嘹亮，是一首激励人们舍身报国的豪迈诗篇。
诗人：李益
猜您喜欢
离离远村落，晴不见炊烟。 秋水涨无岸，野舟撑入田。 天留新稼穑，人恋旧山川。 不待鸿飞定，西风已肃然。
登临聊一望，不觉意恞然。 陶侃寒溪寺，如今何处边。 汀沙生旱雾，山火照平川。 终事东归去，干戈满许田。
高位莫能舍，舍之世所贤。 云车游日华，岂比龙楼前。 寝疾乃就枕，情感唯灵仙。 帝鸿思道宗，臣彭亦长年。 天书加羽服，又许归东川。 镜水涵太清，禹山朝上玄。 诚亡真混沌，玉立方婵娟。 素业作仙居，子孙当自传。 门多松柏树，箧有逍遥篇。 独往不可群，沧海成桑田。
秋水寒鱼白锦鳞，姜花枨实献芳辛。 东坡玉糁真穷相，得似先生此味珍。
凌虚不用跨青牛，拄杖为龙任去留。 极目山川知已在，乾坤冷落片云浮。
