一萼红五首 其三的拼音版

时间:2024-06-03 03:14:25

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    hóng
    shǒu
    sān
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    chéng
    qiān
  •  
     
     
     
    dàng
    lián
    gōu
    yòu
    dōng
    fēng
    chuī
    dào
    jiāng
    guó
    shí
    nián
    chóu
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    mèng
    lěng
    yún
    hún
    xiāo
    chǔ
    shuǐ
    píng
    lán
    xīn
    shì
    yōu
    yōu
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    chǔ
    chūn
    fān
    qīng
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    shēng
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    jiù
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史承谦介绍和史承谦诗词大全

史承谦

史承谦,字位存,江苏宜兴人。生卒年均不详,约清高宗乾隆中前后在世。诸生。工词,与弟承豫称“宜兴二史。” 承谦著有《小眠斋词》四卷,传于世。...
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传习录 · 卷上 · 门人陆澄录 · 三十

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澄在鸿胪寺仓居,忽家信至,言儿病危,澄心甚忧闷,不能堪。 先生曰:“此时正宜用功,若此时放过,闲时讲学何用?人正要在此等时磨炼。父之爱子,自是至情,然天理亦自有个中和处,过即是私意。人于此处多认做天理当忧,则一向忧苦,不知己是‘有所忧患不得其正’。大抵七情所感,多只是过,少不及者。才过,便非心之本体,必须调停适中始得。就如父母之丧,人子岂不欲一哭便死,方快于心;然却曰‘毁不灭性’,非圣人强制之也,天理本体自有分限,不可过也。人但要识得心体,自然增减分毫不得。”

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“喜、怒、哀、乐本体自是中和的,才自家着些意思,便过不及,便是私。”

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“‘夜气’是就常人说。学者能用功,则日间有事无事,皆是此气翕聚发生处。圣人则不消说‘夜气’。”

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