孟子 · 第一卷 · 梁惠王上 · 第二节

译

注

听

周：孟子

孟子见梁惠王，王立于沼上，顾鸿雁麋鹿，曰：「贤者亦乐此乎？」
孟子对曰：「贤者而后乐此，不贤者虽有此，不乐也。诗云：『经始灵台，经之营之，庶民攻之，不日成之。经始勿亟，庶民子来。王在灵囿，麀鹿攸伏，麀鹿濯濯，白鸟鹤鹤。王在灵沼，于牣鱼跃。』文王以民力为台为沼。而民欢乐之，谓其台曰灵台，谓其沼曰灵沼，乐其有麋鹿鱼鳖。古之人与民偕乐，故能乐也。汤誓曰：『时日害丧？予及女偕亡。』民欲与之偕亡，虽有台池鸟兽，岂能独乐哉？」

类型：

偕乐偕亡孟子民欲白鸟鹤鹤经始灵台贤者顾鸿雁鱼鳖麋鹿

诗词引用

译文及注释

译文

孟子觐见梁惠王，梁惠王站在池塘边，观看着鸿雁和麋鹿，问道：「贤人对此也感受到快乐吗？」孟子答道：「衹有贤人才能感受到这种快乐，不贤的人纵然拥有珍禽异兽，也不会（真正感受到）快乐的。《诗经·大雅·灵台》篇道：『文王规划筑灵台，基址方位细安排。百姓踊跃来建造，灵台很快就造好。文王劝说不要急，百姓干活更积极。文王巡遊到灵囿，母鹿自在乐悠悠。母鹿肥美光泽好，白鸟熠熠振羽毛。文王游观到灵沼，鱼儿满池喜跳跃。』文王用民众的劳力建高台挖深池，然而民众乐意去做，称这个台叫灵台，称这个池叫灵沼，还欣喜园囿中有这么多的麋鹿鱼鳖。古代的贤君与民同乐，所以能感受到这种快乐。《尚书·汤誓》篇有这样的话：『这个太阳什么时候灭亡？我们要跟你同归于尽！』民众想跟他拼命，夏桀纵然有高台美池，奇禽异兽，难道能够独自享受这种快乐吗？」

注释

沼：大的水洼，相当于池塘、水池。所引的是《诗经·大雅·灵臺》，写周文王兴建灵台、灵囿、灵沼而庶民相助的盛况。灵台：台名，故址在今陕西西安西北。子来：像儿子为父母效劳那样来帮忙。麀（yōu）：母鹿。鹿：指公鹿。攸：同「所」。濯濯（zhuó zhuó）：肥硕而有光泽的样子。鹤鹤：羽毛洁白的样子。於（wū）：语气词，表示叹美。牣（rèn）：盈满。时日：这个太阳，指夏桀；时，这。害（hé）：何，何时。丧：毁灭。予及女（rǔ）：我和你；女，通「汝」。《汤誓》是《尚书》中的一篇，记载的是商汤讨伐夏桀时的誓师词。

参考资料：

展开阅读全文 ∨

诗人：孟子

孟子，名轲，或字子舆，华夏族（汉族），邹（今山东邹城市）人。他是孔子之孙孔伋的再传弟子。孟子是战国时期伟大的思想家、教育家，儒家学派的代表人物。与孔子并称“孔孟”。后世追封孟子为“亚圣公”，尊称为“亚......

猜您喜欢

孟子许行

译

注

拼

元代：陈普

形式：诗

治国兼耕岂理欤，阴谋乱政肆崎岖。仲尼若使为司寇，许子难逃两观诛。

类型：

适越留别谯县张主簿申屠少府

译

注

拼

唐代：孟浩然

形式：诗

朝乘汴河流，夕次谯县界。幸值西风吹，得与故人会。君学梅福隐，余从伯鸾迈。别后能相思，浮云在吴会。

类型：

上巳集南城祝氏园联句（己巳）

译

注

拼

清代：朱彝尊

形式：诗

六年人海中，禊饮恒不果。尚书忽相期，折简起疏惰。并辔城南隅，地僻少尘堁。入门爱团瓢，登阁见馺娑。山横雉堞上，水泄龙湫左。堤柳金乍含，阑药红未妥。虽乏三径幽，恣携十榼可。北酒杂蓟沧，南烹屏蒜蓏。日迟宜赌弈，场阔纵飞笴。吟或叉手吟，坐便铛脚坐。初筵已脱略，带缓头不裹。既醉席屡移，三影照碧沱。夕曛苦催人，马鸣车炙輠。莫愁风扬沙，定有雨泼火。