楚辞 · 九歌 · 其二 · 云中君

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周：屈原

浴兰汤兮沐芳，华采衣兮若英。
灵连蜷兮既留，烂昭昭兮未央。
蹇将憺兮寿宫，与日月兮齐光。
龙驾兮帝服，聊翱游兮周章。
灵皇皇兮既降，猋远举兮云中。
览冀洲兮有馀，横四海兮焉穷。
思夫君兮太息，极劳心兮忡忡。

类型：

举兮云冀洲四海兮焉寿宫帝服日月兮沐芳浴兰衣兮若英齐光

诗词引用

译文及注释

译文

用兰汤沐浴带上一身芳香，让衣服鲜艳多彩像花朵一样。灵子盘旋起舞神灵仍然附身，他身上不断地放出闪闪神光。我将在寿宫逗留安乐宴享，与太阳和月亮一样放射光芒。乘驾龙车上插五方之帝的旌旗，姑且在人间遨游观览四方。辉煌的云神已经降临，突然间像旋风一样升向云中。俯览中原我目光及于九州之外，横行四海我的踪迹无尽无穷。思念你云神啊我只有叹息，无比的愁思真让人忧心忡忡！

注释

兰汤：兰草沁入其中而带有香味的热水。此下四句为祭巫所唱。华采：使之华丽。若英：像花朵一样。灵：灵子，祭祀中有神灵附身的巫觋。连蜷：回环婉曲的样子，此处指舞蹈时身体婀娜摆动的姿态。既留：已经留下来。烂昭昭：光明灿烂的样子。闻一多《九歌解诂》：「昭昭，小光。」烂，分散的光。央：尽。蹇（jiǎn）：《康熙字典》引《離騷》注：「蹇，詞也。」憺：安。寿宫：供神之处。此下四句扮云中君的巫所唱。龙驾：龙车。此指驾龙车。帝服：指五方帝之服，言服有青黄赤白黑之五色。周章：王逸《楚辞章句》：「犹周流也。言云神居无常处，动则翱翔，周流往来且游戏也。」聊：姑且。周章：周游。灵：此处指云中君。此下二句祭巫所唱。皇皇：同「煌煌」，光明灿烂的样子。猋（biāo）：形容词，疾速。举：高飞。览：看。冀州：古代中国分为九州，冀州为九州之首，因此以代指全中国。此下二句云中君所唱。横：横布或横行。焉：怎么。焉穷：无穷无尽。穷，完、尽。君：云中君。此下二句祭巫所唱。

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评析

《九歌·云中君》是屈原的组诗《九歌》中的一首楚辞。云中君为男性，是云中之神，在神话中云神名叫豐隆，又名屏翳。诗中对云的飘忽回环的形象给予了生动的描写。这首诗无论人的唱词、神的唱词，都从不同角度表现出云神的特征，表现出人对云神的乞盼、思念，与神对人礼敬的报答。一往深情，溢于言表。

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辑评

中国屈原学会常务理事汤漳平：在《九歌》中，除了《礼魂》这个尾歌只有二十七字外，《云中君》是最短的一首。然而就在这短短的诗中，作者细腻地描绘了云朵在广阔的天宇中的各种形态，而把这种形态又转换成拟人的云神的形象：连蜷的云朵，炫目的光彩，煌煌的服舆。翱游周章的举止，急速升降、去留的动态，以至铺天盖地而来，「览冀州」而「横四海」的气势，在人们眼前连续展现。这一幕幕形象生动的行云图画．给人留下极其深刻的印象。在这里，天上的云彩与想象中的云神融合而一，是那样鲜明、生动，然而又是那样神奇、变幻莫测。状物之妙，令人叹为观止。

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