天地无全功，圣人无全能，万物无全用。故天职生覆，地职形载，圣职教化，物职所宜。

发布时间：2024-06-03 09:10:04

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出自《列子·天瑞》

拼音：tiān dì wú quán gōng ， shèng rén wú quán néng ， wàn wù wú quán yòng 。 gù tiān zhí shēng fù ， dì zhí xíng zài ， shèng zhí jiào huà ， wù zhí suǒ yí 。
名句：天地无全功，圣人无全能，万物无全用。故天职生覆，地职形载，圣职教化，物职所宜。

解释：天地没有完备的功效，圣人没有完备的能力，万物没有完备的用途。所以天的职责在于生长覆盖，地的职责在于成形载物，圣人的职责在于教育感化，器物的职责在于适合人们使用。来源：

　　子列子居郑圃，四十年人无识者。国君卿大夫眎之，犹众庶也。国不足，将嫁于卫。弟子曰：“先生往无反期，弟子敢有所谒，先生将何以教？先生不闻壶丘子林之言乎？”

　　子列子笑曰：“壶子何言哉？虽然，夫子尝语伯昏瞀人，吾侧闻之，试以告女。其言曰：有生不生，有化不化。不生者能生生，不化者能化化。生者不能不生，化者不能不化，故常生常化。常生常化者，无时不生，无时不化。阴阳尔，四时尔，不生者疑独，不化者往复。往复，其际不可终；疑独，... 更多>>《列子·天瑞》

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天地无全功，圣人无全能，万物无全用。故天职生覆，地职形载，圣职教化，物职所宜。

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