借我折弦琴，弹君不调曲。
此材从何来，妙斫峄阳木。
一奏唱离鸾，再和弹别鹄。
音响无人知，清绝过如玉。
若人太古民，不肯堕尘俗。
写兴希夷前，袖手澹无欲。
彼哉纨裤儿，下视等毛粟。
怜我来乡村，妙诗时往复。
相思隔碧云，清啸振幽谷。
老我空自怜，赖君时击触。
知音古来稀，不数晋荀勖。
纷纷筝笛耳，勿与相徵逐。
群飞凡羽见孤凰，胸臆皆成五色章。
奕世公侯存故国，先朝相业踵遗芳。
银筝自度新调曲，金鸭时焚旧赐香。
惭愧相逢即相别，江东云树寸心长。
气离清浊割，元开天地分。
三才初辨正，六位始成文。
继天爰立长，安民乃树君。
其明广如日，其泽厚如云。
惟昔我文祖，拨乱拒讴歌。
三分未抚运，八百不陵河。
礼敷天下信，乐正神人和。
风尘行息警，江海欲无波。
三光以记物成形，四时以裁成正位。
雷风大山岳之响，寒暑通阴阳之气。
武功则六合攸同，文教则二仪经纬。
有道则咸浴其德，好生则各繁其类。
白日经天中则移，明月横汉满而亏。
能亏能缺既无为，虽盈虽满则不危。
开信义以为苑囿，立道德以为城池。
周监二代所损益，郁郁乎文其可知。
庖牺之亲临佃渔，神农之躬秉耕稼。
汤则救旱而忧勤，禹则正冠而无暇。
草上之风无不偃，君子之氓知可化。
将欲比德于三皇，未始追踪于五霸。
百川俱会。大海所以深。
群材既聚。故能成邓林。
猛虎在山。百兽莫敢侵。
忠臣处国。天下无异心。
昔我文祖。执心且危虑。
驱剪豺狼。经营此天步。
今我受命。又无敢逸豫。
惟尔弼谐。各可知竞惧。
礼乐既正。神人所以和。
玉帛有序。志欲静干戈。
各分符瑞。俱誓裂山河。
今日相乐。对酒且当歌。
道德以喻。听撞钟之声。
神奸不若。观铸鼎之形。
酆宫既朝。诸侯于是穆。
岐阳或狩。淮夷自此平。
若涉大川。言凭于舟楫。
如和鼎实。有寄于盐梅。
君臣一体。可以静氛埃。
得人则治。何世无奇才。
定律零陵玉管，调钟始平铜尺。
龙门之下孤桐，泗水之滨鸣石。
河灵于是让圭，山精所以奉璧。
涤九川而赋税，乘三危而纳锡。
北里之禾六穗，江淮之茅三脊。
可以玉检封禅，可以金绳探册。
终永保于鸿名，足扬光于载籍。
君以宫唱。宽大而谟明。
臣以商应。闻义则可行。
有熊为政。访道于容成。
殷汤受命。委任于阿衡。
忠其敬事。有罪不逃刑。
诵其箴谏。言之无隐情。
有刚有断。四方可以宁。
既颂既雅。天下乃升平。
专精一致。金石为之开。
动其两心。妻子恩情乖。
苟利社稷。无有不尽怀。
昊天降佑。元首唯康哉。
圣人千年始一生，黄河千年始一清。
摄提以之而从纪，玉烛于是而文明。
东南可以补地阙，西北可以正天倾。
浮鼋则东海可厉，运锸则南山可平。
众仙就朝于瑶水，群帝受享于明庭。
怀和则韎任并奏，功烈则钟鼎俱铭。
淳风布政常无欲，至道防人能变俗。
求仁义急于水火，用礼让多于菽粟。
屈轶无佞人可指，獬豸无繁刑可触。
王道荡荡用无为，天下四人谁不足。
