月虽死魄朔初逢,冰正坚凝腊未终。
结就茅茨为佛事,削成基址自神工。
生明冉冉光凝望,解冻深深绿浸空。
客至不妨闲打坐,入窗面面响宗风。
欲悟色空为佛事,故栽芳树在僧家。
细看便是华严偈,方便风开智慧花。
如来说偈赞,菩萨著论议。
是故宗律师,以诗为佛事。
一音无差别,四句有诠次。
欲使第一流,皆知不二义。
精洁沾戒体,闲淡藏禅味。
从容恣语言,缥缈离文字。
旁延邦国彦,上达王公贵。
先以诗句牵,后令入佛智。
人多爱师句,我独知师意。
不似休上人,空多碧云思。
万人拥坐听潮音,宝刹曾迂玉驾临。
佛法晓敷三藏秘,帝恩春及九原深。
钟山坐处花频雨,练浦归时树欲阴。
拟问楞伽嗟已别,楚江飞锡暮沉沉。
萧然一世外,所乐有谁同。
宴坐能忘老,斋蔬不过中。
无心为佛事,有客问家风。
笑谓西来意,虽空亦不空。
武林王居士,与子俱学佛。
以财供佛事,不自费一物。
寄公无国寄钟山,垣屋青松晻霭间。
长以声音为佛事,野风萧飒水潺湲。
人间犹有展生笔,佛事苍茫烟景寒。
常恐花飞蝴蝶散,明窗一日百回看。
为一□□□,□说妙莲华。
清净法光明,透彻十二部。
我□□□□,□□□曾说。
是故秘密藏,藏在微尘中。
有大□□□,□□□□卷。
字义皆炳然,堂堂而秘密。
或以糅□□,□□□□□。
以其翰墨切,微细作佛事。
胜眼若千□,□□□□海。
说法从心起,复以心庄严。
非小亦非大,□□众心量。
水牛生象牙,堕在诸佛数。
【其一】
大阿罗汉宾度罗,奉持末后如来印。
日中一钵千家饭,处处作佛事饶益。
以我身心五分香,作光明云雨大千。
取火燃香世界主,能遍法界唯心办。
【其二】
佛记一切贤圣众,皆以无为有差别。
如来乃至阿罗汉,同入涅槃三昧海。
二乘设不见此理,是则波旬颠倒想。
稽首迦诺迦伐蹉,看花结印同无相。
【其三】
驾羊超出风火宅,跨兔求度生死河。
者乘如来初方便,自彻海漩三昧底。
三乘如来悲愿力,身如光影现十方。
持经不染文字相,是名第一离欲者。
【其四】
斑斑之兽本山林,升堂入室作舆卫。
小僧奉施军持水,弭耳来受救渴供。
胸中猛虎自调服,是故异物成一家。
我观阎浮提众生,同床猜忌若冰炭。
【其五】
稽首具六波罗密,稽首得无生法忍。
稽首佛敕久住世,稽首救世不倦者。
天上人间福田施,心无高下依佛慧。
遍与有情作功德,故受孔雀堕尾供。
【其六】
能以一切声闻佛,能以法忍出世法。
宴坐分身应十方,不取涅槃自饶益。
伏住泥沙观止水,中有菩萨清凉月。
无明风起作浪波,方会如来同觉海。
【其七】
佛光影中大杜多,八万细行灭尘劳。
爱护有情如眼目,胡奴来供滤水囊。
手持白拂起清风,奉持所闻佛直指。
小根魔子欲横戈,弓折箭尽皆消霣。
【其八】
百和香中本无我,光透尘劳一一法。
佛法本从空处起,炳然字义照太空。
以此一香应发心,东方出日西方雨。
我今稽首伐阇罗,是真离欲阿罗汉。
【其九】
香醉山中夏木阴,来禽磊磊承风雾。
山鸟冲飞堕圣前,小僧澡雪羞时供。
胡奴知是说法时,故奉金炉听时事。
有说法相无言说,无说无闻是真说。
【其十】
庞眉寂默坐空禅,万年一念无缘促。
手珠犹作奢摩他,寄迹普贤修万行。
梵天来献瑜伽具,问人亲见世尊来。
拨开眉目示梵王,诸天皆得法眼净。
【其十一】
一身入定多身出,屈申臂顷四天下。
如世箧藏诸有物,及以丝缕舞工木。
小儿赞叹或恐怖,耆老智者但袖手。
佛说神通方便力,度脱众生具功德。
【其十二】
四十九年大教主,波旬请故入涅槃。
佛身常寻法界住,非其境界故不见。
未法众生鲜福田,众魔染衣汗戒律。
稽首那迦住世间,令我常生遇佛想。
【其十三】
如来宝仗降魔相,慈悲威怒震十方。
毒龙帖耳收雷霆,逆鳞可摩若家狗。
我法未尝恼众生,不令肆毒生恐怖。
但以本来悲愿力,情与无情共一家。
【其十四】
八万四千宝浮图,不如一念心清净。
惟此有相擅施福,三涂八难所依怙。
佛以一花示迦叶,笑中有刀世不解。
而以法尽付诸人,深藏宝骨待梅里。
【其十五】
万山相倚碧巑岏,灵鹫一峰圣贤宅。
如来往昔经行处,林泉鸟兽皆逆向。
清净眷属千五百,无日不闻钟磬音。
阎浮提中大福田,莲花会上菩提记。
【其十六】
持轴山中大慈圣,普应诸供作佛事。
虽设大铃金刚杵,如世休马櫜弓矢。
龙女来献九渊珠,无心奉施无心受。
清净之众见寻常,相视还如土木偶。